Sólo para Católicos

Pon tu casa en orden

No es inusual que la familia se entere antes que el paciente sobre el diagnóstico del cáncer o de alguna otra enfermedad seria. Por ejemplo, el cirujano puede informar a la esposa que su marido tiene un tumor inoperable y que no existe ninguna esperanza de supervivencia a largo plazo. Así nfrentan a esta mujer inmediatamente a la responsabilidad de informar a su marido sobre su enfermedad incurable. ¡Ahora que no es fácil! Estoy de acuerdo completamente con los que se rehúsan a informar a su pariente. Estas noticias son devastadoras y desean guardarlo de dicha impresión y del dolor.

Sin embargo, estoy convencido de que esta actitud es imprudente aunque tenga una buena intención. A largo plazo no va a ser lo mejor para el paciente o el resto de la familia mantener el diagnostico en secreto. La Biblia nos anima "hablad la verdad en amor." Debemos ser abiertos y honestos el uno con el otro, especialmente con los que estén más cercanos a nuestro corazón, así construiremos sobre el fundamento de la confianza y de la ayuda mutuas.

El diagnostico de la enfermedad terminal golpea al paciente con una especie de choque y una onda de negación. La experiencia demuestra que la mayoría de la gente encontrará eventualmente la manera de aceptar la realidad de la enfermedad y de la posibilidad de muerte. Pero el paciente necesita toda la ayuda que él pueda conseguir de su familia y amigos.

Una situación filtrada e insincera se presenta si la verdad se oculta del paciente. Él se dará cuenta de que ciertamente algo esta seriamente mal. Él observa que los que ama están contrariados y se preocupa por los amigos profundamente porque se comportan extraños y distantes.

Ocultar la verdad niega al paciente el derecho de tomar decisiones importantes sobre su vida y tratamiento. "Pon tu su casa en orden, porque morirás, y no vivirás", así fue amonestado el rey Ezequias por el profeta. La persona enferma puede desear pedir perdón alguien que él haya ofendido en el pasado. Quizás él necesita hacer su última voluntad y poner en orden sus finanzas. Un padre puede desear decir una última palabra a sus niños, y expresar su gratitud y amor a su esposa.

Hay una razón que obliga más por la que el paciente no debe ser privado de la verdad. El cáncer puede ser terrible solo. ¿Quién puede llevarlo solamente? ¿Por qué se debe levantar una barrera artificial entre él y su familia y amigos? ¿Cómo puede él alcanzar ayuda de fuera si lo aíslan de los que aman con una pared de cristal? Él necesita compartir sus ansiedades y esperanzas, y encontrar solaz y alivio en ellos. Pero ese alivio puede ser dado solamente cuando se ponen a un lado la presentación y la simulación y la verdad aunque dolorosa se expresa llanamente.

Finalmente, no hay nada como el conocimiento de la muerte inminente para despertar a una persona de su sueno espiritual. La gente se asusta con la muerte debido a la expectativa del dolor y de la agonía físicos -- agradezco a Dios, que la medicina moderna puede ir muy lejos en proporcionar un alivio adecuado. Muchísimo más importante, el miedo de la muerte proviene de una conciencia culpable y la expectiva de juicio cierto y de condenación. Su culpabilidad y falta de valor preocupa a una persona honesta grandemente.

La teología del mérito no ofrece mucha consolación al alma culpable. Para encontrar paz, el pecador debe mirar lejos de si mismo a la misericordia y a la gracia de Dios en Cristo. La oración de Teresa de Lisieux expresa maravillosamente esa confianza en el Señor: "Tras el destierro en la tierra espero gozar de ti en la Patria, pero no quiero amontonar méritos para el Cielo, quiero trabajar sólo por vuestro amor... En el atardecer de esta vida compareceré ante ti con las manos vacías, Señor, porque no te pido que cuentes mis obras. Todas nuestras justicias tienen manchas a tus ojos. Por eso, quiero revestirme de tu propia Justicia y recibir de tu Amor la posesión eterna de ti mismo."

¿Estoy yo preparado para encontrarme con mi Creador? ¿Lo esta usted? La mejor manera de prepararse para la eternidad es confiar en Cristo para Su salvación, y pasar los días de nuestro peregrinaje en su servicio. La muerte, nuestro enemigo del pasado, se convertirá en la puerta a la alegre y eterna comunión con nuestro Bendito Señor.

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